Onlangs heeft Scott McLeod aandacht vroegen voor Mike Wesch de post over "anti-teaching," die opgeklopt enige discussie. De bezwaren in de discussie rond de term zelf: "anti-onderwijs." De meeste leek in te stemmen met Wesch de eenvoudige ideeën, maar het niet leuk vond dat de implicaties van dat label.

Wesch maakt duidelijk onderscheid zijn, met vermelding van:

Lesgeven is het verstrekken van goede informatie. Anti-onderwijs gaat over inspirerende goede vragen. Savage Minds: Notes en zoekopdrachten in de Antropologie - Een groep Blog »een korte filosofie van de" anti-teaching "

Daarvoor heeft Wesch biedt een disclaimer:

Disclaimer: Voordat ik veel verder gaan in mijn beschrijving van "anti-teaching" Ik zou kunnen zeggen dat ik het niet aanbevelen voor iedereen, denk ik, noch anti-teaching is noodzakelijkerwijs superieur is aan lesgeven. Beide partijen moeten naast elkaar blijven bestaan, want zij samen groter zijn dan de som van hun delen. Als je een "leraar" maak je daar maar geen aanstoot nemen aan mijn anti-pedagogische filosofie. Alles wat ik ben probeert te geven, is een noodzakelijke aanvulling op de traditionele onderwijs. (cursivering van mij) Savage Minds: Notes en zoekopdrachten in de Antropologie - Een groep Blog »een korte filosofie van de" anti-teaching "

Toch is het etiket lijkt een beetje te veel voor veel te hanteren. Dit alles heeft me aan het denken over coyote onderwijs, een benadering die ik voor het eerst aangetroffen door mijn studies van de Navajo cultuur en mijn tijd bezig met het boekingssystemen. Misschien zal het bewijzen dat zij een beter label (en misschien meer expansieve).

Coyote onderwijs is neef aan de Socratische methode, maar heeft een bredere toepassing en is minder geconcentreerd, besteld, dan wel systematiseren.

Vanuit de hoek van uw Eye

Voor ieder die niet bekend zijn, coyote is een bedrieger cijfer voor Southwestern vele culturen. Goed, de definitie van wat een "bedrieger cijfer" is in ieder compact en toch volledig weg is vrij onmogelijk. In plaats daarvan wil ik u wijzen op een paar eigenschappen voor deze functie en referentie enkele andere werken als je geïnteresseerd ^bent. 1

• Tricksters live "tussen" ja "en" nee "op hetzelfde tijdstip en oprecht en zo beide zin, ze zijn frustrerend figuren die bieden geen echte antwoorden, alleen maar meer vragen
• Tricksters zijn grens lastscheiders en verstoorders; zij in strijd zijn wetten, zeden en gebruiken, ze nodigen chaos, ze zijn storend en ontregelende-maar dit kenmerk is ook een deel van hun macht te creëren en uitvinden
• Tricksters zijn gluiperig, greedy-dieven, maar hun doorzettingsvermogen is bewonderenswaardig en leidt vaak tot nieuwe oplossingen voor een probleem
• Tricksters zijn heilige wezens-hoewel algemeen veracht door de "respectabele" leden van het pantheon, hebben zij nog steeds kwalificeren is als een goddelijke, wat betekent dat hun methoden kunnen worden oppositioneel, maar wat ze doen is blijvende betekenis

U kunt u er niet van hier

Een van de belangrijkste aspecten van het onderwijs coyote is het principe van de ontregeling. Als een coyote leraar is niet storend u of het maken van je vragen hebt bij Toegankelijk voor uw overtuigingen en methoden voor om dingen te doen, dan is hij / zij 't niet. Dit is een reden waarom coyote leerkrachten meer bezig zijn met vragen dan met antwoorden. De hoop is dat je wordt gestoord genoeg om je eigen antwoorden en coyotes weet de weg (dwz proces) is belangrijker dan de bestemming (dwz antwoorden). Immers, waar je denkt dat je naartoe gaat wellicht niet aanwezig wanneer je ^aankomt. 2

Verstoring gaat ook over de chaos. Coyote, wie Radin gesprekken "een rudimentair is van onbepaalde proporties," aanwezig zijn in en vanuit chaos (of pure potentieel, als je een optimist). De chaos gecreëerd door verstoring van de mogelijkheid voor nieuwe aansluitingen, die opvoeders call "leren" en "creativiteit". Chaos is moeilijk voor de meeste leerkrachten te behandelen, hoewel, en doet verlangen saldo (zie "Coyote is Dangerous" hieronder).

Tot slot, verstoring is over meerdere benaderingen. In de meeste bedrieger verhalen, coyote is op zoek naar voedsel, prestige, of geslacht. Zijn eigen incompetentie en / of overtredingen zijn vaak de grootste obstakels, maar dit stopt niet zijn doorzettingsvermogen. Als hij faalt op een aanpak, hij zal proberen een ander. Immers, hoe meer de aanpak schandalig, hoe ^beter. 3

Vragen stellen grenzen & Testen

De coyote manier van lesgeven leunt zwaar dan op het beginsel van ongemak. Niets is meer dan discomforting moeilijk, belangrijke vragen. Coyote leerkrachten ofwel vragen of leerlingen helpen om te ontdekken dergelijke vragen en duw ze te vragen hun eigen antwoorden ... misschien verlaten enkele kruimels vaststelling van een paar handige paden, maar nooit het vinden van oplossingen.

Wanneer een student zich op gevaarlijk gebied, coyote leerkrachten laten krijgen in de problemen en vinden hun eigen weg out (coyotes zijn geen herders). Wanneer een student vertraagt of probeert te stoppen, leraren coyote duw en dwingen, met behulp van welke methoden het meest kans om een stijging van de student. (Denk aan Rafiki in The Lion King: "Het betekent dat je een baviaan ... en ik ben er niet van.")

De bedrieger & creativiteit

Tricksters dient te worden verstaan krachtige creatieve krachten, en de creativiteit van zowel noodzakelijk als gevaarlijk. Het is de bedrieger figuur die met vuur aan het volk, maar ook de dood. Het geheim van de bedrieger de creatieve vermogen ligt in zijn vermogen om te verstoren. Bij verstoring van de norm, door de invoering van chaos, door het verhogen van de moeilijke vragen, door te zoeken naar alternatieve benaderingen schandalig, nieuwe inzichten kunnen ontstaan, nieuwe verbindingen kunnen worden gemaakt. Om dit te doen, maar oude methoden zijn soms vernietigd.

De behoefte aan creativiteit in het onderwijs wordt steeds meer duidelijk-en ik ben het niet uitsluitend verstaan: "de kunst." Creativiteit is een onderdeel van alle leeractiviteiten, in alle disciplines. Het is de ontwrichtende werking van de evolutie die voor de voortstuwing en uitvindingen. Het is de macht en vernietiging van het vuur. Het is wat al te vaak ontbreekt in het ^klaslokaal. 4

Coyote is gevaarlijk

Na aangevoerd in een quasi-poëtisch, coyote mode voor de waarde van de coyote lesgeven, ik wil eindigen met de disclaimer Wesch te parafraseren: wij hebben een uiteenlopende benaderingen van onderwijs, en coyote onderwijs is niet voor iedereen. Studenten moeten herders en coyotes. En inheemse culturen zal u vertellen dat iedereen die coyote volgt het pad van de risico's groot gevaar ... is er een prijs te betalen voor coyote is onsterfelijk, creatieve kracht. Sterker nog, coyote verhalen worden verteld alleen in de winter, wanneer de bevoegdheden hebben teruggetrokken naar de aarde. (Het is een koude februari dag hier, dus ik denk dat ik veilig ben.)

Ik ben microkosmos

Zoals ik heb betoogd voor, het is om een balans. We moeten voortbouwen op en ontwikkelen van wat we hebben, maar we moeten ook zeer tevreden over de ontwrichtende en creatieve krachten. Leerkrachten moeten leiden zoals herders soms, maar tegen anderen weifelen moeten ... zoals coyotes.

Studenten moeten de blootstelling aan beide benaderingen. Gelukkig, zoals microkosmos van het universum, is het binnen het vermogen van ieder van ons om op te treden als zowel voor degenen die dat nodig hebben, het afspelen van de herder, of-wanneer de tijd rijp is en de lucht is koud de bedrieger.

1. Voorgestelde lezing: bedrieger: American Indian Myth - Paul Radin; bedrieger maakt dit World - Lewis Hyde; Giving Birth naar Thunder, Slaaphoek met zijn dochter - Barry Lopez [terug]
2. Ik heb altijd zeer specifieke aanwijzingen van de traditionele Dine "op de reservatie, met een precieze aantal kilometers:" go ongeveer 1,6 mijl ... "Ze zou het me vertellen. Aan het einde van alle richtingen, ook al was ik altijd te horen dat wat ik zocht zou "waarschijnlijk daar." Na deze hoorzitting veel mensen uit mijn eerste zomer op de reservering, Ik vroeg hoe de richtingen kon worden zo specifiek, maar de plaats zelf het label "waarschijnlijk." kreeg ik te horen dat in het Navajo conceptie, alles wordt constant gemaakt tweede door de tweede plaats, zodat tegen de tijd dat ik kwam uit op een bepaalde plaats, kan niet meer worden. [Terug]
3. Howard Gardner heeft veel te zeggen over meerdere benaderingen voor het leren in multiple Intelligenties, Creating Minds, The Mind gedisciplineerd, en helemaal opnieuw Intelligence. [Terug]
4. Ken Robinson behandelt deze in Out of Our Minds: Leren om creatief te zijn. Ik zou ook aanbevelen Eric Jensen's geschriften, met name Verrijking van de hersenen en de Onderwijs Hersen met de in Mind. [Terug]

Verwante posten (automatisch gegenereerde):

1. De Orphan Archetype oktober editie van Realms of Fantasy magazine heeft een artikel van Terri Windling naam 'Gevonden voorwerpen: De losstaande Hero in Myth, Folklore, en Fantasy ."...
2. Onderzoek in de Bunny Man Mijn vriendin en ik waren een beetje rusteloos gisteren, dus we hebben een station naar een lokale "legende" hot spot: Bunny Man Bridge ....
3. Op niet lezen natuurlijk, ik heb dit boek niet lezen, maar PW's review van Pierre Bayard's How To Talk About Books nog niet hebben gelezen beweert dat de centrale these ...
4. De Wereld (van Engels) Volgens mij - Pt. 1 [Ik realiseer me deze nieuwe functie is lang. Als u liever leest dit bericht als zwarte tekst op een witte achtergrond, kunt u gebruik maken van de "Print Deze" link ...
5. Debat, Pop Culture, and Assessment ben ik bezig met het lezen van "Het overbruggen van verschillen" blog voor een paar maanden nu en hou ervan. Dat zijn twee heel slim, goed geïnformeerd zijn, attent, en gepassioneerd opvoeders ...